从《饮酒·其五》和《丁登寺》看陶渊明与华兹华斯自然观差异

Abstract

本文以陶渊明《饮酒·其五》与华兹华斯《丁登寺》为研究对象，比较二者自然观的异同。陶渊明身处东晋乱世，以“心远”实现精神超越，在“采菊东篱下”的直觉体悟中达成物我两忘的“天人合一”，其本质是“自然即理”的本体回归；华兹华斯经历工业革命阵痛，将自然视为具有神性的“心灵乳母”，在主客二分的“对话”中寻求精神救赎，体现“自然即神性”的泛神论色彩。两种自然观根植于东西方“天人合一”与“天人相分”的哲学传统，前者重内在和谐，后者重外在教化。在生态危机时代，二者分别为构建生态整体主义与环境美育提供了互补的思想资源。