原型理论视域下小学语文神话教学的文化认同培育
DOI:
https://doi.org/10.70693/jyxb.v2i2.455Keywords:
原型理论;神话教学;文化认同;小学语文;教学策略Abstract
小学语文神话教学是培养学生文化认同、奠定文化自信的重要方式,当前教学多专注于情节讲解,陷入表层化困境,忽视了神话作为原型沉淀所承载的民族精神,难以实现文化育人目标。本研究以原型理论为核心,结合荣格集体无意识理论与弗莱原型批评理论,以《女娲补天》《盘古开天地》《精卫神话》等部编版篇目为载体,探究人物与母题原型的教学实施办法。通过引导学生感受神话背后的民族精神,搭建原型与现实的联结,助力学生建立文化认同,为攻克教学表层化难题提供支撑,契合义务教育语文育人要求,筑牢童年阶段文化自信的情感基础。
References
[1]中华人民共和国教育部. 义务教育语文课程标准(2022年版)[S]. 北京: 北京师范大学出版社, 2022.
[2]曹巧珍. 原型范畴理论应用于课堂一词多义教学的实验研究[J]. 山东外语教学2010,31(2):37-44.
[3]贾瑞婷. 原型理论在钢琴教学中的应用[J]. 戏剧之家,2023(26):129-131.
[4]卡尔·古斯塔夫·荣格. 原型与集体无意识[M]. 徐德林译. 北京: 国际文化出版公司, 2011: 3-5.
[5]朱立元.弗莱的原型批评美学[J].人文杂志,1998,(06):128-134.
[6]沃尔夫冈·伊瑟尔. 文本的召唤结构[M]//刘小枫. 接受美学译文集. 北京: 生活·读书·新知三联书店, 1989: 238–241.
[7]布鲁诺·贝特尔海姆. 童话的魅力:童话的心理意义与价值[M]. 舒伟、丁素萍、樊高月 译. 北京: 社会科学文献出版社, 2015: 71–73, 125.
[8]让·皮亚杰. 发生认识论原理[M]. 王宪钿 译. 北京: 商务印书馆, 1981: 47–49.
[9]胡苏晓.集体无意识——原型——神话母题——容格的分析心理学与神话原型批评[J].文学评论,1989(01):133-140.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 陈文俊, 孔艳洪

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
















中国现代教育学报© 2025 已获得